Vayigach 5783 - Le début de l’exil
“Ils prirent leurs troupeaux, leurs biens qu’ils avaient acquis dans le pays de Canaan et ils arrivèrent en Egypte, Yaaqov et toute sa descendance avec lui.”
(BERECHIT 46,6),
La paracha de la semaine nous raconte le dévoilement de Yossef devant ses frères.
C'est dans cette paracha que les masques tombent. Les frères de Yossef étaient persuadés d'être dans le vrai. Ils s'étaient débarrassés de Yossef, et ils étaient sûrs d'avoir raison ! Ils en étaient tellement persuadés qu'ils ne pouvaient pas reconnaître leur frère qui était devant eux. Cela prouve vraiment qu'il est terriblement difficile de prendre du recul et d'analyser son comportement.
Après son dévoilement, Yossef demande à ses frères de ramener toute la famille en Egypte. Yaaqov et tous les siens descendront donc en Egypte.
C’est le premier exil. Notre peuple en connaîtra des exils ! Etrangers dans des terres qui ne sont pas les nôtres… c’est quelque chose que l’on connaît.
Cette semaine, au détour d’un cours, le Rav a cité le Meche’h ‘Ho’hma, Rabbi Meir Simha Hacohen de Dvinsk (1843-1926), et son commentaire où il traite de ceux qui prennent Berlin pour Jerusalem. Cela tombe bien, car chabbat dernier, grâce à une invitée particulièrement brillante, venue d’un séminaire du nord de l’Angleterre, nous avons échangé sur le fait d’habiter en Israel ou en dehors d’Israel.
Le Meche’h ‘Ho’hma sur la paracha Be’houqotay, nous parle de l’exil du peuple juif… ou plutôt des exils. Il nous explique que D. a mis en place un plan pour que notre peuple ne s’assimile pas, ne fonde pas dans d’autres peuples. Les grands de notre peuple ont eu conscience du problème. Ils ont aussi agi pour que notre peuple ne soit pas englouti dans les flots de l’assimilation.
Le Meche’h ‘Ho’hma explique que le premier qui a été conscient du problème, c’est Yaaqov, notre père. D’ailleurs, le verset en entête introduit le premier exil, la descente en Egypte. Yaaqov savait bien que 70 personnes face au puissant peuple Eygptien, c’est une goutte d’eau dans la mer. Il a donc tout fait, avec Yossef, pour protéger le peuple naissant. Il a demandé que ses enfants gardent leur façon de s’habiller, et qu’ils gardent leurs noms. Les vêtements, les noms ont protégé les enfants d’Israel de la disparition. Yossef aussi les a installé dans les bné Israel dans une région spécifique, le pays de Gochène. C’est aussi un élément qui a permis d’empêcher que les Bné Israel se diluent dans le peuple Egyptien.