“Afin que vos jours se prolongent, et les jours de vos enfants, sur la terre que D. a juré à vos pères de leur donner comme les jours du ciel sur la terre.”
(DEVARIM 11,21)

Cette semaine, nous lisons la Paracha Eqev, comme dans la plupart des parachyot du dernier livre de la Torah, Moshé donne ses recommandations aux Bné Israel. Moshé rappelle les révoltes des bné Israel contre D. 
Moshé réprimande les Bné Israel.

Moshé décrit aussi le pays fabuleux que devront mériter les Bné Israel, un pays avec des sources, un pays de blé, d’orge, … 

A la fin de la 6è montée, nous trouvons le second paragraphe du Chema, que l’on lit chaque jour et chaque nuit.

Le premier paragraphe du Chema (paracha de la semaine dernière) présente comment servir D. par amour. Le second paragraphe présente l’accomplissement des mitswot et leurs récompenses. C’est une autre façon de servir D.

Ce paragraphe termine par la promesse d’une longue vie.

Le Kli Yaqar nous rapporte la guemara Bera’hot 8a sur le verset en entête. On a demandé à Rabbi Yo’hanan : il y a des anciens (des personnes très agées) à Babel, c’est étonnant, il est écrit “afin que vos jours se prolongent … sur La terre”, on parle donc de la terre d’Israel, et pas des autres terres. Rabbi Yo’hanan répond : c’est parce qu’ils arrivent tôt et quittent très tard les synagogues.

On comprend donc que ces personnes ont vécu longtemps en Babylonie par le mérite de l’assiduité à la synagogue.
Mais le Kli Yaqar se demande, la Torah parle de la Terre d’Israel, d’où Rabbi Yo’hanan, sait que les synagogues de ‘Houts laarets ont le même mérite ?

Le Kli Yakar l’explique en rapportant la guemara Meguila 29a : dans le monde futur, les synagogues du monde entier seront transplantées en Israel. C’est pourquoi, ceux qui fréquentent ces synagogues, c’est comme s’ils avaient déjà un pied en Israel. Ils profitent donc de la bénédiction (verset en entête).

Et l’explication est cohérente, nous dit le Kli Yakar, avec le Rashi sur la fin du verset. “la Terre que D. a promis à vos pères, de LEUR donner…”, de là on apprend que la Torah fait une allusion à la résurrection des morts. On comprend ainsi que tout le verset parle des temps futurs.

CHABBAT CHALOM
Stéphane Haim COHEN
www.limud.net