Limud - Paracha de la semaine

“ Pour [la tribu] nombreuse, tu augmenteras l'héritage, et pour [la tribu] peu nombreuse, tu diminueras son héritage …. (BAMIDBAR 26, 54). “

“Que D. nomme… un homme sur l’assemblée” (BAMIDBAR 27,16).

" Il [Balaq] envoya des messagers vers Bilaam fils de Béor à Pétore…." (Bamidbar 22,5)

En dehors d'Israel, on lit cette semaine 2 parachiot 'Houqat (cliquer) et Balaq.

BALAQ, c'est le nom du roi de Moav qui avait décidé de s'en prendre aux Bné Israel, dans le désert. Cependant, il avait remarqué que la manière forte ne fonctionne pas, puisque les Bné Israel gagnaient leurs guerres de manière surnaturelle.

« Ceci est le décret de la Torah, ….» (BAMIDBAR 19, 2).

En dehors d'Israel, on lit cette semaine la paracha Qora'h (cliquer)

La Paracha de la semaine nous présente la vache rousse. Si quelqu’un s’est impurifié au contact d’un mort, il devra se purifier le troisième et le septième jour (après le contact avec le mort), par une eau qui contient des cendres de la vache rousse qui a été sacrifiée.

"Il prit, Kora'h, fils de Yitshar, fils de Kehat fils de Lévi, et Datane et Avirame fils de Eliav, et One fils de Peleth les fils de Réouven"
(BAMIDBAR  16,1)

En dehors d'Israel on lit cette semaine Chela'h Le'ha (cliquer).

En Israel, on lit la paracha Qora'h.

" Ils critiquèrent la terre, … c'est une terre qui dévore ses habitants... »

(BEMIDBAR  13, 32)

En dehors d'Israel, on lit cette semaine Beaalote'ha

La Paracha CHELA'H LE'HA présente le tristement célèbre épisode des explorateurs. Les Bné Israel ont demandé de visiter la Terre d'Israel avant d'y entrer. Moshé nomme donc les plus éminentes personnalités (un représentant par tribu). Il bénit Yehochoua. Les explorateurs partent en Israel et reviennent dans le désert avec de terribles nouvelles.

" D. parla à Moshé en disant. Fais pour toi 2 trompettes d'argent, fais les d'un seul bloc, elles seront pour toi pour l'appel de l'assemblée, et pour faire voyager le campement"
(Bamidbar 10, 1-2).

La paracha de la semaine commence par la présentation de la mitswa confiée à Aaron : l’allumage de la Menora, le chandelier à sept branches.
Un peu plus loin dans la paracha, D. ordonne à Moshé de confectionner des trompettes d'argent (verset en entête).

Jeudi soir nous entrerons dans la fête de Chavouot.

Commentaire, déjà envoyé en partie en 5776.

Après la libération physique à Pessa’h, nous devons progresser pour atteindre la libération morale, 50 jours plus tard, à Chavouot.

Nos maîtres nous demande d’ailleurs de nous préparer. C’est pourquoi, chaque chabbat, entre pessa’h et chavouot, nous avons lu un chapitre des Pirqé Avot, Les Maximes des Pères.

La fête même de Chavouot porte le nom de la période qui la précède (chavouot = les semaines). Ce qui compte c'est le chemin pour le don de la Torah !

" D. parla à Moshé dans le désert du Sinaï…"

(Bamidbar 1,1).
Nous commençons cette semaine le 4è livre de la Torah, Bamidbar (=littéralement « dans le désert »). Puis jeudi soir prochain, nous fêterons Chavouot, la fête du don de la Torah.
Le Midrach Raba nous explique que la Torah a été donnée dans 3 éléments : le feu, l’eau et le désert. En effet, comme le dit le verset en entête, D. a parlé du désert du Sinaï.

"Et quand vous vendrez à ton prochain, ou quand tu achètes de la main de ton prochain, ne vous lésez pas l'un l'autre."
(VAYIQRA 25, 14)

Cette semaine nous lirons 2 parachiot : Behar et Behouqotay

" Vous compterez pour vous à partir du chabbat [lendemain du jour de repos =premier jour de Pessa’h]…sept semaines complètes."
(VAYIQRA 23,15).

La paracha commence par des lois propres au cohanim.
Emor, c'est aussi par la présentation des fêtes de la Torah.