Limud - Paracha de la semaine

«Tu aimeras l'Eternel ton D. de tout coeur, de toute ton âme, et de tous tes moyens» (DEVARIM 6,5)

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Cette semaine, nous lirons la Paracha Vaet'hanan, suivie de la Haftara Na'hamou. En référence à la haftara, le Chabbat de cette semaine est d'ailleurs souvent appelé "Chabbat Na'hamou" (consolation), car il suit le 9 AV (destruction des deux temples).

Cette paracha commence avec la prière de Moshé, ou plus exactement ses supplications, ses implorations, pour avoir le droit d’entrer en Terre d’Israel.

«Tu aimeras l'Eternel ton D. de tout coeur, de toute ton âme, et de tous tes moyens» (DEVARIM 6,5)

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Cette semaine, nous lirons la Paracha Vaet'hanan, suivie de la Haftara Na'hamou. En référence à la haftara, le Chabbat de cette semaine est d'ailleurs souvent appelé "Chabbat Na'hamou" (consolation), car il suit le 9 AV (destruction des deux temples).

Cette paracha commence avec la prière de Moshé, ou plus exactement ses supplications, ses implorations, pour avoir le droit d’entrer en Terre d’Israel.

" Comment [Ei’ha] porterai-je seul votre charge, votre fardeau, vos disputes "
(DEVARIM 1,12)
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Cette semaine, nous lisons la même paracha en Israel, et en 'Houl. Au moins, au moment des pleurs sur la destruction du temple, nous sommes en phase.

" Moshé écrivit leurs départs selon leurs voyages d’après la parole de D., et voici leurs voyages selon leurs départs. "
(BAMIDBAR 33,2)

« Moshé parla aux chefs de tribus, … Un homme qui fait un voeu à D. … ne profanera pas sa parole, tout ce qui sort de sa bouche, il accomplira.» (BAMIDBAR 26,3).

Plus bas un commentaire sur Pin'has pour les habitants de 'houl.

Le début de la paracha Matot traite des voeux que l’on prononce et de la façon dont on doit gérer ces voeux. Puis la paracha traite de la guerre contre Midiane, le peuple qui avait entraîné une partie des Bné Israel dans la débauche.

« Pour [la tribu] nombreuse, tu augmenteras l'héritage, et pour [la tribu] peu nombreuse, tu diminueras son héritage …. (BAMIDBAR 26, 54). »
« Selon le tirage au sort son héritage sera divisé entre ceux qui sont nombreux et ceux qui sont peu nombreux. (BAMIDBAR 26, 56). »

Plus bas un commentaire sur Balaq, pour les habitants de 'Houl.

«  D. vint vers Bilaam la nuit et lui dit :… mais seulement ce que Je te dirai, c'est ce que tu feras. » (Bamidbar 22,20)

 « Le peuple parla contre D. et Moshé. Pourquoi nous avez vous fait monter d'Egypte pour mourir dans le désert ? Car il n'y a ni pain, ni eau, et notre âme est à sa limite avec le pain qui abîme» (BAMIDBAR 21,5).
 
Plus bas un commentaire sur Qora'h, que l'on lit cette semaine en 'houts laarets.

"Ils [les leviim] garderont ta charge et la charge de toute la Tente, mais vers les ustensiles du sanctuaire  ils ne s'approcheront pas et ne mourront pas, ni eux, ni vous [les cohanim]"

(BAMIDBAR  18,3)

" Et si Tu venais à faire mourir ce peuple comme un seul homme, ils diront, les peuples qui ont entendu ta renommée, en disant : L'Eternel n'a pas pas la capacité d'amener ce peuple vers le pays qu'Il leur a promis, Il les a donc égorgés dans le désert. »

(BEMIDBAR  14,15-16)