Limud - Paracha de la semaine

«Lavan avait 2 filles … Et les yeux de Léa étaient faibles [rakot], mais Ra'hel était belle de visage et belle d'apparence»

 (BERECHIT 29,16-17)

 « Et ce fut lorsque Its'haq fut vieux et que la vue de ses yeux était assombrie…»
Berechit (27,1)

" Yts'haq sortit converser dans le champ "
 (BERECHIT 24,1)

Le début de la paracha ‘Haye Sarah est consacré à l’achat du terrain de Ma’hpela par Avraham. Ce lieu, est celui où Adam et ‘Hava sont enterrés, et c’est aussi celui où reposent : Avraham et Sarah, Yts’haq et Rivka, Yaaqov et Léa.
Puis la paracha présente le passage où Avraham charge son serviteur, Eliezer, d’aller chercher une épouse pour son fils Yts’haq. Il ramènera Rivka.

« Peut-être y-a-t-il 50 justes ? … Le juge de toute la terre ne ferait-il pas la justice ?  » Berechit (18, 24-25)
« …Alors que je suis poussière et cendre ». Berechit (18, 27)

VAYERA est La Paracha qui nous raconte plusieurs moments clés de la vie d’Avraham :

« D. dit à Avram : Vas pour toi [hors] de ta terre, de l’endroit où tu es né, de la maison de ton père vers la terre que je te montrerai  »
Berechit 12,1

« Toute la terre n'avait qu'une seule langue et des paroles. Ce fut lorsqu'ils voyagèrent depuis l'est, et ils trouvèrent une vallée dans la terre de Chinar, et ils s'installèrent là bas.»

Berechit (11,1-2)

Dans la paracha de la semaine on vit deux épisodes où l’humanité s’est opposée à son Créateur.

A l’époque de Noa’h, l’humanité a fauté et a été complètement détruite par le déluge. A la fin de la paracha, c’est la génération qui a voulu se séparer de son Créateur en érigeant la Tour de Babel.

Besimana Tava
 
« Le serpent dit à la femme …. Le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et vous serez comme Elo him  connaissant le bien et le mal »
(BERECHIT 3, 4-5)

Nous venons de terminer les fêtes du mois de Tichri. Nous avons pu ressentir une proximité avec le Roi. Mais maintenant les cadeaux sont finis… Si l’on veut retrouver cette proximité, il faut le vouloir. Il faut aller vers le Roi…, dans la vie il faut faire des efforts.

 
« Écoutez, cieux, je vais parler; et que la terre entende les paroles de ma bouche. »
(DEVARIM 32,1)

La paracha Aazinou, que nous lirons Chabbat est un chant dans lequel Moshé prend le ciel et la terre à témoin.

LE Jour

Mardi soir nous allons commencer à vivre Le Jour. Le Grand Jour, celui où le peuple juif est uni pour se présenter devant D.

« Moshé alla et adressa ces paroles à tout Israel»
(DEVARIM 31,1)

Nous venons de vivre Roch Hachana, nous avançons vers le grand rendez-vous de Yom Kippour, nous sommes dans les 10 jours de repentir, de retour vers nos valeurs.

La paracha que nous lirons cette semaine est une des dernières de la Torah. Moshé est sur le point de retourner vers D., il donne les dernières recommandations.

Ce chabbat s’appelle aussi Chabbat Chouva. En effet, il est propice à la Techouva, au retour, au repentir.