Vayechev 5783 - C'est du beau !
“... Et Yossef était de belle prestance et beau à voir [Yéfé tohar vifé mareé]”
(BERECHIT 39,6)
La paracha de la semaine nous rapporte la vente de Yossef par ses frères. Ces derniers étaient convaincus d’être dans le vrai. Ils avaient jugé Yossef, et l’avaient condamné.
C’est à cause de la vente de Yossef par ses frères, que la famille de Yaaqov s’installera 20 ans plus tard en Egypte.
Yossef commence sa vie en Egypte en tant qu'esclave, Putifar l’achète en Egypte. Yossef deviendra son intendant. Chez Putifar, la paracha prend le temps de nous dire que Yossef est beau (verset en entête). La paracha se termine alors que Yossef est en prison, suite à la dénonciation calomnieuses de la femme de Putifar.
Juste après le verset sur les attributs physiques de Yossef, c’est l’épisode de la femme de Putifar, qui va tenter de le débaucher. Rashi sur le verset en entête nous explique que Yossef était beau et surtout s’est vu beau. Il se bouclait les cheveux nous dit Rashi.
Rashi enchaîne en nous disant que pendant que son père se lamentait, Yossef se faisait les cheveux… d’où la punition, Yossef va à nouveau chuter.
Mais quel mal y-a-t-il à être beau ? Ne peut-on pas être beau, riche, intelligent ET Tsadiq ?
A la page 50b de la guemara Nedarim, qui a été étudiée cette semaine dans le cadre du Daf Hayomi, on rapporte une histoire.
La fille de César a dit à Rabbi Yehochoua Ben ‘Hanania. Comment une si belle Torah se trouve-t-elle dans un réceptacle aussi horrible ? En clair, elle questionna : comment un homme aussi laid que toi peut-il être un réceptacle pour la Torah ?